试题详情
- 简答题何谓藏象?《内经》对藏象是如何认识的。
答题要点:
(1)“藏象”,首见一于《素问·六节藏象论》。“藏”指藏于人体内的具有~定形态结构的脏腑组织器官的形象和藏府功能活动反映于外的征象。
(2)“藏”是“象”的内在本质,“象”是“藏”的外在反应。因而,“藏象”是人体生命的本质与现象诸种联系的高度概括。
藏象的含义与现代解削学中脏器的含义不完全相同,后者立足于微观的实体解剖与描述,前者侧重于脏腑生理功能的宏观概括。从“象”把握“藏”本质的方法,是中医藏象学说的特点。
关注下方微信公众号,搜题找答案
热门试题
- 运用清解气热法时应注意哪些问题?
- 栀子大黄汤和大赞硝石汤均可治疗湿热蕴郁,
- 据《素问·厥论》所论,热厥的病因病机可概
- 太阴的涵义如何?
- 培固正气,强壮体质的措施是:( )
- 《素问·阴阳应象大论》认为病位在上者,其
- 《灵枢·脉度》认为:脾气通于:( )
- 温邪特异性的体现,下列哪项提法不正确:(
- 白㾦空壳无浆,色如枯,其病机是:(
- 妇人腹中血气刺痛,治宜选用:( )
- 伤寒与温病之争的焦点是什么?应如何认识寒
- 下列哪项不属于温病发病的社会因素:(
- 清泄少阳法的代表方剂是:( )
- 《灵枢·营卫生会》认为:日中而阳陇其为:
- 《素问·经脉别论》中的“毛脉合精”是指;
- 苓桂术甘汤证的主要瘸机是:( )
- 湿温初起,治疗一般不宜:( )
- 《素问·上古天真论》中的“恬淡虚无”的含
- 应用小柴胡汤时,若病人口渴,其加减药物为
- “徒清热则湿不去,徒祛湿则热愈炽”,是哪