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[材料题]

阅读材料,完成第1~ 3题。

  李密《陈情表》原文

  臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

  逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  课文介绍

  《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷,真情流露,委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

  单元介绍

  这个单元学习古代抒情散文,所选课文时代不同,文体不一,所抒发的感情也各有不同:有回归田园的乐趣,有怀士不遇的悲情,有人世沧桑的感慨,有不懈追求的壮志,也有友情与亲情的抒发。语言或典雅华丽、气韵灵动;或沉郁顿挫,令人回肠荡气;或娓娓道来,质朴自然。所有这些,都是古人真情实感的自然流露,至今读来仍能感人肺腑。

  阅读这些作品,要悉心体会,注意领略其中不同的文体风格和语言韵味。最好能够熟读成诵,这样就能披文人情,把握作品所抒发的真挚情感。

  《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

  阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

  学生情况

  高三年级,班额50人。

  课时安排

  1课时  

  教学条件  

  教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。

简答题1、

根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明依据。(20分)

  • 教学目标

    知识与能力:

    ①了解古代一些常用的文体,读懂课文,强化文言文阅读、解释、翻译及整体感知课文的能力。掌握本文中出现的一些常用成语。

    ②培养利用文章结构来记背文言文的能力。

    过程与方法:

    ①用整体意识来统率全文,用整体意识结合重点提示来记背文章。

    ②利用小组合作来归纳文中的重点字词句,通过同伴之间的互相修改来提高文言文的翻译能力。

    情感态度与价值观:

    ①在有感情的诵读中,体会课文陈情于表,情深理切,感情真挚,表达自然、畅达的特点。

    ②体会文章真挚朴实的感情色彩,理解&lDquo;忠&rDquo;和&lDquo;孝&rDquo;的含义。

    确立依据:根据新课标对阅读教学的要求、文本内容的特点和高中生语文学习需求,确立了

    以上三维目标。具体依据如下:

    ①语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言文

    字,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的行为习惯和健全的人格,促进德智体美的和谐发展。因此,确立了&lDquo;了解古代一些常用的文体,读懂课文,强化文言文阅读、解释、翻译及整体感知课文的能力。掌握本文中出现的一些常用成语&rDquo;等目标。

    ②《陈情表》被认定为中国文学史上抒情散文的代表作之一,强烈的感情色彩是本文的一大特色,无论是作者的孤苦无依之情,还是作者和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。作者对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。因此,在教学过程中应把体会作者的真挚感情作为教学目标。

    ③高中生思维活跃、情感丰富,正处在人生价值观形成和确立的关键期,通过语文学习让学生形成有益于人生的积极情感和价值观十分必要,因此本文情感态度与价值观目标设置为 &lDquo;体会文章真挚朴实的感情色彩,理解‘忠’和‘孝’的含义&rDquo;。

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简答题2、

依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。(20分)

  • 教学方式:诵读法、组织讨论法、点拨归纳法。

    教学过程

    一、故事导入:导趣

    二、初读课文:导疑

    师:学习课文最好的方法,就是朗读,接下来我们分段朗读这篇课文,老师读第一段,男生读第二段,女生读第三段,齐读最后一段。读的时候希望大家不要中断,我们争取接力成功另外读的时候要注意读准字音,读清句读,读出感情。

    师生读(播放轻音乐,进入情境)

    师适当点拨(读错的字、语速及停顿方面),检查预习情况。

    三、细读文意:导思

    ①师:初读了一遍文章,大家应该对文本有个大概的了解,但我猜想,同学们可能还有些不理解的字、词、句。我们再次读课文,请同学们任选一种方式(小声细读、大声快读、浏览读、跳读)阅读文章,如有不懂的字、词、句,请大家圈点勾画出来,一会儿我们共同来解决。

    生读课文,师巡视。

    ②生提疑,师生析疑。

    ③师生重点探究析疑。

    以:臣以险衅;臣以供养无主;狠以微贱;臣具以表闻;圣朝以孝治天下;但以刘日薄西山;臣无祖母,无以至今日;是以区区不能废远。&nBsp;&nBsp; 师生总结:&lDquo;以&rDquo;有&lDquo;因为&rDquo;&lDquo;凭借&rDquo;&lDquo;把&rDquo;&lDquo;用&rDquo;&lDquo;不能&rDquo;&lDquo;因此&rDquo;六个义项。

    四、悟读赏析:导议

    师:读懂了文意,接下来我们一起来挖掘文中的内容,体悟其情感,这就需要我们走进文本,用心悟读,我们来思考四个问题。

    师问1:李密为什么要向皇上陈情?请用原句回答。

    师问2:陈的情分几个层次,用精练的语句概括。

    师问3:这两种情真是两难,李密想用~种什么样的方式来打动皇上,得到皇上的理解呢?

    这种方式我们今天也在用,就是我们所说的&mDAsh;&mDAsh;生齐答:动之以情,晓之以理。

    师问4:他用什么样的情打动晋武帝?用什么理来让晋武帝明白?

    学习方式:生分组讨论(四人一组)’每组推荐一个代表来发言’每组任诜一段悟读。

    师总结:同学们对每段进行了赏析,进行了展示,很显然地看出李密用了情和理交融的手法打动了晋武帝,历来文艺评论家对此有很高的评价,出示幻灯片。

    评价一:此文在情在理,委婉动人,情辞恳切,至忠至孝,感人至深。(《古文观止》)

    评价二:这篇文章情辞恳切,娓娓道来,字字发自肺腑,所以终于打动君心,也赢得了后世人们的赞美。

    评价三:李密为了达到目的,在孝字上大做文章,同时以巧妙的抒情方式来打动晋武帝。(陈文良《新古文观止》)

    五、齐背课文:导练

    六、感受新情:导创

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简答题3、

设计具体的教学活动,引导学生完成【研讨与练习】。(25分)   

  研讨与练习   

  请结合下述《古文观止》对本课文的评语,说说为什么会有“悲恻动人”的效果。 

  历叙情事,俱从天真写出。无一字虚言驾饰。晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖 母奉膳。至性之言,自尔悲恻动人。

  • 《古文观止》对本文的评语,意思是:一件件叙述饱含感情的事实,全都从自然真实处落笔。没有用一个虚假的字来加以修饰。晋武帝看了这份表章,赞赏他的情意真诚,于

    是赐给李密两名仆人,并且让郡县给他祖母提供生活费用。表达至孝、至诚感情的文字,自然会令人悲伤,令人同情,让人深深感动。

    《古文观止》的评语,精辟地指出了本文能&lDquo;悲恻动人&rDquo;的原因:一是叙事真实,二是感情真挚。只有&lDquo;真实&rDquo;,才能令人相信;只有&lDquo;真挚&rDquo;,才能令人感动。故设计一则&lDquo;‘陈’得动人,情之感人&rDquo;的教学活动。

    设计意图:设计此活动,意在使学生通过反复诵读体会本文陈情于事、文笔委婉的抒情特点

    教学过程:

    首先帮助学生梳理全文思路,从以下四个方面让学生体会&lDquo;‘陈’得动人&rDquo;。

    (1)展现祖母的慈爱形象;

    (2)巧妙抒情;

    (3)对自身的猥贬;

    (4)生动形象的语言。

    我们在阅读的时候除了被这些理性的陈述所感动外,文章中蕴涵的丰富情感也无时不让落泪。所以设计一个讨论环节,让学生细读课文,然后讨论文中都体现了哪些情?

    (1)孤苦之情;

    (2)孝悌之心;

    (3)两难之情;

    (4)怜惜之情。

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